أكاديمية الهزار للشعر والأدب العربي

 الشتاء أقترب الشتاء  ولا زالت رائحته لم أشمها العصافير  تنام بين سقوف البيوت هنا لا أرى العصافير لم أرَ سوى الغراب  أنتظر المطر لا أعرف  لماذا الشتاء قاسي يحرمنا من ضوء الشمس من دفئها أنها المسؤولة عن غيابها  تتحمل  فقدانها لكنها لا  زالت تشرق لكننا لا نراها أنها لا تموت موتها موت الحياة الان...  ليس امامي سوى أن أغلق الشباك المدفأة تعمل حتى أشعر بالحر زجاج النافذة يتعرق  وتتمدد القطة بجانب  المدفأة أنتظرُ لأرى بهجة الربيع وحفيدتي ترقص في الحديقة ****** صالح مادو المانيا

 أضَوَاءٌعلى رِسَالة ِ الجُمْعَة ِ : بإيجازٍ رغمَ ثَرَاءِ الموْضُوع :الخطيبُ الشيخ/عادل الشامي،حفظه الله، خُطبة الجُمعة المُوافق الخَامِسُ العَشَرُون من سبتمبر 2026،عنوان الخطبة(شكرُالنِعَمِ)،اعتلى المنبر بمسجد دعوة الحق برأس البرالشيخُ/عادلُ الشَامِي،حفظه الله،النُصُوصُ من مصَادِرِها الطبيعية القرآن الكريم والسُنة النبوية المُكرمة،الصياغة بقلم : حُسَيْن نصرالدين : (شُكْرُالنِعَمِ) : مُقدمة ٌ: والهدفُ المُراد توصيلُه : شُكْرُالنِعَمِ هوأساسُ دوامِها وبقائِها،وهوعُنوانُ طاعةِ العبد لربِ العالمين : الحمدُ لله،الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا كما يُحبُ ربُنا ويَرْضَى،والشكرُله على ما أَولى مِن نعمٍ وأسْدَى، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له،شهادة نَستجلب بها نِعمَه،ونستدفع بها نِقمَه،وندَّخرها عنده، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدًا عبده ورسوله،صفيه وخليله، ﷺ وعلى آله وأصحابه،نجوم الهدى،ومن سار على نهجهم واقتفى إلى يوم الدين؛أما بعد : قالَ تعالى:﴿وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ﴾ الاية 7 من سورةِ إبراهيم.  فن...

 تعالى  واهدى ياخي واسعى  ف الخير زي الضي  نقعد مع بعض شوي   نصفي النفوس ونتصالح  نزيل كل  خصام كان بينا  امبارح نمسحه بالاستيكة   مع بعضنا نبدا صفحة جديدة  وتكون ورقتها بيضا نضيفة  بقلوب طاهرة عفيفة ما يسوى في  ملامحها أي شيء  قوم بقا ياخي  وخلي قلبك كبير بقا وسامح. مد إيدك للأيدي بالخير صافح متقولش حصل و حصل وحصل أنسى اللي كان بينا امبارح  وتعالى نصفي لقلوبنا نصالح  عمرنا فيه كام ليلة ويوم نعيشه  فخصام وعتاب وكلام جارح تعالى وخليك فارس بجد زين بالعقل رزين وللمحبة معين راكب حصان الخير وبيه جامح تعالى وخليك واد خيال يعدى البحور يجري للخير أميال  مايهموش أي كلام وملام إتقال  لو شاف في السكة أهوال  طول ماهو فى الخير ساعي وللاصول بيحافظ  ديما ومراعي تعالى وماتشمت فينا شيطان فى الأول والآخر  بخصمنا  هو المستفيد كسبان  عشان  يبعدنا عن بعض أجيال  ونعيش على طول أغراب  ويفضل مابنا ب الشر ساعي بقلم عبد المنعم مرعي

 "خير الخطائين التوابون" عشقتم الدنيا عشقا جنونيا حتى أغوتكم وظللتم تائهين و عشتم حياة الترف والمجون  وتناسيتم بأنكم وأننا راحلون لا مال يدوم ولا بنون  إلا عملا صالحا برا نجزى به منزلة ومقام العليين  فلنكن من الصالحين ونسعى لفعل الخير جاهدين نرفق بالضعيف  و نعامل الهزيل برفق ولين ونحض على طعام المسكين فهذي دنيا بائرة زائلة فناء ومن وثق بها خذل وظلم  أمسى من الخاسرين ومن اختار دار الدوام والبقاء  أصبح من الفائزين مأواه جنات خلد  مع النبيين والصالحين والصديقين فكل من أخطأ عليه أن يتوب  "فخير الخطائين التوابون" بقلمي يوسف بلعابي تونس

 ((قصيدة بعنوان القلبُ والروح لِلعشقِ تعانقا)). قلبي بحبكِ صار سجينا. وأرجو الوصال وأخشى المنونا. القلبُ والروح لِلعشقِ تعانقا. وعاشا حنيناً وما شاقا. وأسعى إلى العشق مستبسلا. وألقى السرور وأنال القبولا.  ما كنت يوماً لعهدي خذولا. وما كان شعري لكم خجولا. أبني لِمجدكِ عزاً جميلا. وإن طال دربي وأمسى طويلا. وأسقي الفؤاد وداداً نهورا. وأسقيكِ مِن حبي العسلا. وأفديكِ عمري ونفسي طويلا. ولا أرضى عن هواكِ بديلا. وأصبرُ كطيفٍ الليل وما زالا ويفرح قلبي بهذا الوصولا. أبقى على العهد لا أرغب بديلا. وأخفظُ حبكِ جيلاً فجيلا.                                                              الشاعِر.                                          م. د. السيد داود الموسوي.                       ...

 يارب).... يارب ياكافي         عبدك المسكين                 دعاك وانت              تعلم بكل  الأمور  تأهب لقلبي   الرضى والقبول          يارب يا عالم          بما تخفي الصدور تزيح الهم وكل          حزن  دفين؟           حائر و في دنيا               الشقاء مضرور انت  ولي وولي كل الكادحين             وانت حسبي             ورجائي  ياغفور اشكو إليك  عبث بعض الغابثين           وانت  لا يخفى               عليك مستور كم له يتجرع المر          قلبي المسكين               وكم له الحض              ...

 شهادةُ وفاةٍ الزّمانُ :      الثّاني عشرَ من تموز .       المكان :      محكمةُ الأسرة حيثُ فضُّ النّزاعات بين المختصمين .           وصل " عادل " إلى قاعةِ النّظرِ في القضية التي رفعتها         ضده مَن رافقته نصفَ محطات عمره أو قريب ، جلس يحدّث         نفسَه ويتأملُ جدرانَ القاعةِ وكراسيّها التي تشهدُ على        خصومات مَن اجتمعوا يومًا على فرحةٍ ظاهرُها الرّحمةُ        وباطنُها الغدرُ والمكرُ والحقدُ وجذورُ الانتقامِ ، هنا جلس من        ادعى عشقًا لمَن استحلّ محارمها بكلمةِ الله ، وهنا قبعت مَن        غدر بها حظُّها وأوقعها في حبائل أشباه بني الإنسانِ ، هنا         كُتبت نهاياتُ قصصٍ بدأت بأناسٍ أقبلوا على السّعادةِ من        بوابةِ مواثيقِ الحبِّ والزِّواج أو هم يظنّون ، وهم لا يعلمون       أنّها فخاخٌ قا...