أكاديمية الهزار للشعر والأدب العربي

 Passons à travers une poésie romantique et laissons nos précieux commentaires : AMOUR CÉLESTE -1   Rêvez-vous encore de moi jusqu'à ce jour Pour me faire votre partenaire de vie ; Après avoir cherché le ciel et la terre Vous êtes mon seul amoureux céleste hilarant. Nos deux cœurs sont liés par un seul cordon Notre amour céleste l'un pour l'autre ; Nous sommes deux fleurs masculines et féminines Dans le même tige avec le même comportement. Si du sang sort de votre beau corps Par un accident inattendu ; Mon amour céleste souffre de douleur et de chagrin Je me tiens devant vous lors d'une éventuelle épreuve cruciale. Je vous aime plus que ma vie, vous le savez Vous êtes mon cœur alternatif ; Votre sang circule dans tout mon corps Mon amour céleste dans votre flirt féminin. Vous m'éclairez par vos rayons respectueux En étant une lune scintillante ; Si je ressens peur et froid un jour Vous me réchaufferiez bientôt en étant une lueur multicolore ! Écrit par : Dr Jahangir...

 . شكرا دكتور عمار الشريعي على القراءة والتحليل النفسي لنصي "دفعت بالتي هي أحسن" ........  إن النص الذي تفضلت بطرحه ليس مجرد كلمات عابرة، بل هو لوحة نفسية وأخلاقية رفيعة ترسم ملامح شخصية بلغت نضجاً روحياً وعقلياً عالياً. دعنا نحلل هذا النص بدقة وعمق من جوانب عدة: بقلم دكتور عمار الشريعي  1. التحليل النفسي (آليات الدفاع وضبط الذات) الصراع بين الغريزة والتهذيب: يبدأ النص بصراع داخلي حاد بين رغبة نفسية بشرية طبيعية في الانتقام أو إظهار الغضب، وبين قرار عقلي واعي بضبط النفس. الاحتواء والتفريغ السلبي: عبارة (ودسسته بداخلي وابتسمت) تعكس حالة من "كابت الغضب الواعي" المؤقت؛ حيث تم ابتلاع الصدمة، وتحويل طاقة الغضب السلبية إلى ابتسامة هادئة، وهو سلوك يتطلب طاقة نفسية هائلة وجهداً عصبياً كبيراً (Emotional Regulation). إعادة التوجيه (Sublimation): استبدال رد الفعل العنيف برد فعل إيجابي (الابتسام، كظم الغيظ)، مما يحمي النفس من عواقب الندم والشعور بالذنب لاحقاً. 2. التحليل اللغوي والأدبي (البناء الإيقاعي والدلالي) التأثر القراني الواضح: النص متشبّع بروح القرآن الكريم، وتحديداً في...

 زجل معصور الفكر  صرلي عمر عالشعر صاغي                             كلما انحل بشدلوا البراغي  بعطيه العزيمة من القلب                             بجدد شبابوا تيضل طاغي  عاكمام الورد مصلوب صلب                             بيت شعري رحيقوا يناغي  عطر المعاني سلبتو سلب                          تيضل بالحنايا طفلي يكاغي  إجا متسول ماشي بالقلب                           معمي البصيرة والبصر زاغي  ماشي وفيُّ يتطلع بالورب                         وأنا عالوحةِ ما بتحل صباغي  بِدي يشحد قوافي عالدرب              ...

 حين يصبح «J’aime» شهادةً و«Partager» مسؤوليةً… هل نقرأ ما نُعجب به قبل أن نُعيد نشره؟ * حفيظ حاجي  * لم تعد مواقع التواصل الاجتماعي مجرد فضاءات للتسلية وتبادل الصور والخواطر والأخبار، بل تحولت إلى ساحات واسعة لصناعة الرأي، وتشكيل المواقف، وتوجيه الذوق العام، بل وأحياناً إلى مصدر رئيسي للمعلومة لدى فئات واسعة من المجتمع. وفي خضم هذا التحول الكبير، برز مصطلحان صغيران في حجمهما، عظيمان في أثرهما: «J’aime» و«Partager»؛ أي «أعجبني» و«مشاركة». فهل يستخدم رواد مواقع التواصل هذين الخيارين بالوعي والمسؤولية اللذين تقتضيهما دلالتهما؟ أم أن الأمر تحول لدى كثيرين إلى مجرد ضغط عابر على زر، دون قراءة متأنية، أو تحقق من المعلومة، أو تقدير لما يمكن أن يترتب على ذلك من آثار؟ هذا السؤال، في تقديري، لم يعد ترفاً فكرياً، بل أصبح جزءاً من أخلاقيات التواصل الرقمي التي تفرض نفسها بقوة في زمن أصبحت فيه المعلومة تنتشر في ثوانٍ، وقد يصل المنشور الواحد إلى آلاف أو ملايين الأشخاص قبل أن يتاح لأحد التثبت من صحته. «J’aime» ليست دائماً مجرد إعجاب قد يبدو الضغط على زر «J’aime» فعلاً بسيطاً لا يتجاوز لحظة وا...

الشهيد... ................ مارحل عنا.. من تحملون .. ذاك السعيد...... مازال بيننا  بثيابه والزغاريد عيد......... ماضره  إن كان ضرجه عرق السعادة يجري في الوريد...... من تحملون  سادتي زهرا عبق وعطر الأفق البعيد..... يسمعنا  بكل لهفة ودقة وتمنى أن يضرج من جديد.... كبر القلب  وناداه أبشر فلك الوعد ولهم الوعيد...... فزت أخيرا  بيننا وكنت من اختاره القدر السديد...... يا أمي  لا تبك من كان عرسه اليوم واليوم رغيد...... هو الحب .. هو القلب ..هو من صارع الشر وكان عنيد...... هو  من انتصر بكل سلام وجعل لنا الثرى عقد فريد...... هو  من علمنا أن الكرم في حياتنا كما التاريخ مجيد........... هو  من أهدانا الحياة بعزة وكرامة وكم كان عتيد........ هل عرفتم  سادتي هذا المفدى إنه وله العز وهو الشهيد........ ............................. بقلمي محمد رضوان البيش. سورية.  

 تَجَاهَلَهَا النَّاسُ كُنَّا نَظُنُّها مُمَيَّزَة تَستَحِقُّ التَّكرِيمَ وَالاستِحقَاق تَرتَدِي لِبَاسَ العِزَّة فَسَقَطَت فِي بِئْرِ الشِّقَاق تَتَكَلَّمُ بِثِقَةٍ زَائِدَة وَتَقْتَاتُ عَلَى الزَّيْفِ وَالنِّفَاق تُدعَى إِلَى المَحَافِل وَبِكَلَامِهَا تَبدَأُ النَّدَوَات كَانَت تَتَمَايَلُ فِي مِشيَتِهَا فَتَجَاهَلَهَا النَّاسُ فِي الزِّقَاق وَكُلُّ مَنْ صَادَفَهَا فِي الطَّرِيق رَمَاهَا بِنَظْرَةِ الذُّلِّ وَالِانْشِقَاق فِي مَزبَلَةِ التَّارِيخِ رُمِيَت لَم يَعُد لَهَا دَورٌ وَلَا آفَاق بقلمي: جقار نورالدين

أمــنــــــــــــــــية. كنت دائـم التردد عليها.   أُمـنـيتي أن أرى نفـسي في المـرآة.!! وأحب أن تكون صورتي  في أحسن حال. ومـا إن وقـفت أمـامـها هذه المرة، حـتى خـذلني تـلك المـرآة الصــدئة.  عِــيل صـبري، وفي لحـظـة غـضب جـارف،  هـويـت عليها بقـبضة يـدي فـتكـسـرت. سـال الـدم مـن يـدي، وكـان الألـم شديـدا لا يحـتمـل. حـينـها رأيـت شظـايا نفـسـي في حـطـام تلك المـرآة.  

قصة قصيرة  بعنوان طبول الأمل  بقلم د هانى فايق اسكندر فرج  حارة النورس هذة الشخصيات والأماكن لا تنتمى بصلة إلى الواقع وانما من نسيج خيال المؤلف  حارة النورس  تقطن الأسرة الكادحة فى هذة الحارة والاب بائع متجول والام ربة منزل وعندهم ابنة تجاوزت الثانية والعشرون وحصلت على شهادة متوسطة ويعيشون فى منزل متهالك  اعتمدته آيله للسقوط وقد تسربت الرطوبة والتصدع للمنزل وكانت تذهب لتعليم الحياكة وفى طريقها إلى المنزل وجدت سقوط منزلها على أسرتها وعلى  جيرانها وكان الخبر كالصاعقة واجتاح  هيكل قلبها وفرق الإنقاذ تقوم بواجبها وخيم الظلام وضباب الايام على دروب  حياتها ورسمت يد الزمن خطوطا  من  كتل الأحزان وسهام قد جرحت قلبها وشعرت بأن الزمن كالحوت ابتلع أحلامها  وتوغلت سلاسل الأحزان والسحب الداكنة  خريطة طريقها وانزلقت فى سكك اليأس واستولت على خزانة قلبها الآلام واجتاحتها عاصفة من الأحزان وحدثت لها حالة من الانكماش وشعرت بأن حياتها أصبحت صوان من الملابس علقت على الارفف جلباب من الأحزان وان حياتها صندوق  مكبلا بالاقفال الحديدية وحاصرتها...

 القلب إذا ارتاح.. اشتعل ........ ها أنا أطيرُ بقلبي لا بجناحي أطيرُ فوقَ الريحِ لا أخشى العواصفْ تركتُ الأرضَ للذينَ يخافونَ وصعدتُ للسماءِ حيثُ لا خوفْ إن هبّتْ ريحُ البعدِ زدت   علوّاً  وإن عصفتْ ريحُ الشوقِ.  زدتُ شغفْا أنا طيرٌ لا يُصطادُ ولا يُحبسْ  لأنَّ قلبيَ هوَ القفصُ.. وهوَ الطيرْ لا أدري هل ارتاحَ قلبي أم شكا أم زادَ شوقي في هواهُ اشتعالا لكني أعلمُ أنَّ في قلبيَ ناراً إن أطفأوها متُّ.. وإن  أبقوها اشتعلت  فنم قريراً يا قلبي.. فإن من يشتعل شوقاً..   لا ينطفئ أبداً.. بل يضيء  أكرم كبشة

قصيدة ( رَكِبْتُ لُجَاجَ العِشْقِ حَيْثُ اسْتَحَالَا )  بقلم / جمال اسكندر أَبِالهَجْرِ تَرْضَى مِنْ عَذَابِي نَكَالَا وَتَسْتَبِيحُ دَمَ المُحِبِّ دَلَالَا أَمَا لَكَ يَا بَدْرَ الخَلَائِقِ رَأْفَةٌ لِتَرْفَعَ عَنْ وِزْرِ الفُؤَادِ وَبَالَا لَئِنْ لَذَّ ذَمُّ الثَّالِبِينَ بِنَأْيِهَا فَقَدْ صَارَ بَثِّي فِي هَوَاكِ مَذَالَا خَلَعْتُ عِذَارِي فِي هَوَاكَ تَوَلُّهاً فَلَمْ أَرَ لِلصَّبِّ الكَمِيدِ مِثَالَا أُكَابِدُ أَنِينَ البُعْدِ وَالقَلْبُ مُولَعٌ وَأَحْمِلُ مِنْ ثِقْلِ الحَنِينِ جِبَالَا وَلَمْ أَنْجُ مِنْ كَمَدٍ أَطَالَ حَشَاشَتِي وَزَادَ لَهِيبَ الوَجْدِ فِيَّ اشْتِعَالَا ​يُنَازٍعُنِي بَثِّي عَلَى كَتْمِ سِرَّهِ وَلَكِنَّ دَمْعَ العَيْنِ أَفْصَحُ حَالَا تَهَاوَتْ عُرَى صَبْرِي لِسَاعَةِ بَيْنِهِ وَسَلَّمْتُ أَمْرِي لِلْفَنَاءِ امْتِثَالَا أُعِينُ اصْطِبَارِي وَاليَقِينُ مُصَاحِبِي بِأَنَّ لَيَالِيَ البُعْدِ تُعْقِبُهَا وِصَالَا فَمَا أَبْتَغِي غَيْرَ التَّلَاقِي لِلَوْعَتِي شُجُونٌ بِصَدْرِي لَا تَرُومُ زَوَالَا وَسَارَتْ خُطَى الرُّوحِ الحَزِينَةِ نَحْوَهُ فَشَدَّتْ إِلَى ...